
Ιούλιος 10, 2023. Ελλάδα.
Η επίσκεψη του Ουκρανού ηγέτη Ζελένσκι στο Ελληνικό Πατριαρχείο της Φενέρ ερμηνεύτηκε ως ένα βήμα που έγινε για να επιστήσει την προσοχή στη θρησκευτική διάσταση του Πολέμου Ρωσίας-Ουκρανίας, γράφει σε άρθρο της, η τουρκική Μιλιέτ.
Η επίσκεψη Ζελένσκι στην Κωνσταντινούπολη, όπου συναντήθηκε με τον πρόεδρο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν το απόγευμα της Παρασκευής, είχε αντίκτυπο τουλάχιστον όσο και η επίσκεψή του στην Κωνσταντινούπολη, κατά την επίσκεψή του στο Ελληνικό Πατριαρχείο του Φαναρίου το Σάββατο.
Ο Ντενίζ Μπερκτάι, συγγραφέας του βιβλίου «Το Ελληνικό Πατριαρχείο Φαναρίου στη σύγκρουση Ρωσίας-Δύσης», είπε ότι η επίσκεψη στο πατριαρχείο έδειξε μια θρησκευτική διάσταση του πολέμου Ρωσίας-Ουκρανίας και της σύγκρουσης μεταξύ Ρωσίας και Δύσης γενικότερα.

Ο Μπερκτάι αξιολόγησε την επίσκεψη του Ζελένσκι στο Πατριαρχείο ως εξής:
«Η μεγάλη πλειοψηφία των Ουκρανών είναι Ορθόδοξοι όπως οι Ρώσοι. Όμως η ορθόδοξη κοινότητα στην Ουκρανία είναι διχασμένη. Ένα μεγάλο μέρος της εξακολουθεί να είναι προσαρτημένη στο Πατριαρχείο Μόσχας.
Από την άλλη, ορισμένοι από αυτούς, ειδικά η πιο εθνικιστική ομάδα, συνδέονται με το Ελληνικό Πατριαρχείο του Φαναρίου.
Η Κάαμπα των Ρώσων
Η Ουκρανία είναι εδώ και πολύ καιρό η πιο σημαντική περιοχή της σύγκρουσης συμφερόντων μεταξύ των ΗΠΑ και της Ρωσίας.
Αυτός ο πόλεμος το έχει ήδη δείξει. Από την άλλη, η Ουκρανία είναι το σημαντικότερο κέντρο σύγκρουσης μεταξύ των Πατριαρχείων Φαναρίου και Μόσχας. Η Ουκρανία σημαίνει πολλά για τη Ρωσία. Για να κατανοήσουμε αυτόν τον πόλεμο, πρέπει να το δούμε και αυτό. Η Ουκρανία έχει γεωπολιτική και εθνική και θρησκευτική σημασία για τη Ρωσία. Γιατί λέει ότι το ρωσικό έθνος αναδύθηκε στη σκηνή της ιστορίας από το έδαφος της σημερινής Ουκρανίας. Το βλέπουν ως εθνική αφετηρία τους. Το μοναστήρι Πετσέρσκ, το μεγαλύτερο κέντρο σταυρού των Ρώσων Ορθοδόξων, βρίσκεται επίσης στο Κίεβο. Το Κίεβο είναι και η Εργκένεκον και η Κάαμπα (κύριο τζαμί της Μέκκας) των Ρώσων».
Ο Μπερκτάι δήλωσε ότι οι φιλοδυτικοί κύκλοι στην Ουκρανία και οι δυτικές χώρες θέλουν να προσθέσουν την Ουκρανία στη Δύση αφαιρώντας την από την επιρροή της Ρωσίας, για αυτό η Ορθόδοξη κοινότητα στην Ουκρανία πρέπει να διαχωριστεί πλήρως από τη Μόσχα.
Συνέχισε ως εξής:
«Όταν κοιτάξουμε στον Ορθόδοξο Κόσμο, βλέπουμε ότι είναι διαφορετικός από τον Καθολικό Κόσμο. Ενώ ο καθολικός κόσμος είναι ένα ενιαίο σύνολο και έχει έναν μόνο Πάπα στην κεφαλή του, ο Ορθόδοξος κόσμος είναι πιο κατακερματισμένος. Ο Πατριάρχης του Φαναρίου (σημ. οι Τούρκοι δεν τον αναφέρουν ποτέ Οικουμενικό Πατριάρχη) σίγουρα δεν έχει τις εξουσίες που έχει ο Πάπας στον Καθολικό κόσμο.
Το 2018, ο Πατριάρχης του Φαναρίου δήλωσε ότι η Ουκρανία είχε εισέλθει στη θρησκευτική του σφαίρα. Μπορούμε να πούμε ότι αυτό το γεγονός έσπασε τις σχέσεις μεταξύ του Πατριαρχείου Φαναρίου και του Πατριαρχείου Μόσχας.
Οδήγησε στον μεγαλύτερο διχασμό στον ορθόδοξο κόσμο. Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι «η πολυπληθέστερη ορθόδοξη εκκλησία στον κόσμο. Το Φανάρι είναι ο εκπρόσωπος μόνο μερικών χιλιάδων Ορθοδόξων στην Κωνσταντινούπολη», λέει.
Οι φιλοδυτικοί κύκλοι στην Ουκρανία, καθώς και οι δυτικές χώρες, θέλουν να χρησιμοποιήσουν το Πατριαρχείο του Φαναρίου για να απομακρύνουν εντελώς την Ουκρανία από τη σφαίρα επιρροής της Ρωσίας και να την φέρουν στη σφαίρα επιρροής της Δύσης. Και αυτή η πολιτική αρχίζει από τη δεκαετία του 1940».
Το Θρησκευτικό Μέτωπο του Πολέμου
Ο Μπερκτάι, ο οποίος ερμήνευσε τη σύγκρουση μεταξύ Φαναρίου και Μόσχας ως το «θρησκευτικό μέτωπο της σύγκρουσης μεταξύ ΗΠΑ και Ρωσίας», είπε ότι το Κίεβο προσπάθησε να μεταφέρει τη Μονή Πετσέρσκ, την οποία οι Ρώσοι Ορθόδοξοι βλέπουν ως το κέντρο του Σταυρού, στο Φανάρι. Αλλά παλιότερα υπήρχαν οι φιλορωσικές τάσεις στην Ουκρανία, ιδιαίτερα στις νότιες και ανατολικές περιοχές, και τόνισε ότι ήταν πολύ ισχυρές.
Ο Μπερκτάι θα τονίσει:
«Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι στην Ουκρανία που δεν είναι φιλορώσοι αλλά συνδέονται με την εκκλησία. Επομένως, η προσπάθεια σύνδεσης ολόκληρης της Ορθόδοξης κοινότητας στην Ουκρανία με το Πατριαρχείο Φαναρίου μπορεί να προκαλέσει σημαντική αναταραχή στην Ουκρανία», όπως είπε.
—
Επιτρέπεται η αναδημοσίευση μόνον με αναφορά της ενεργής ηλεκτρονικής διεύθυνσης του ιστολογίου παραγωγής.
Discover more from Echedoros.blog
Subscribe to get the latest posts sent to your email.